Category: здоровье

Category was added automatically. Read all entries about "здоровье".

музыка ветра

О йоге в СССР

На мысль поискать информацию по этой теме меня навел отрывок из книги Евгения Торчинова, которую прочитал на днях:

"Как я уже рассказывал, поздней осенью 1982 года я познакомился со студентом философского факультета Александром Ивановым, который надолго стал для меня настоящим гуру. И хотя очень скоро мне стало ясно, что мистический опыт и йогические подвиги Александра в значительной степени являются плодом его воображения и средством эмоционального воздействия на впечатлительных девиц, общение с ним было весьма полезным. Благодаря ему я всерьез взялся за индийскую философию и вскоре уже проработал множество книг - от Радхакришнана и Чаттерджи с Датта до Дасгупты и статей в специальных журналах. Он же устроил меня в группу здоровья, в которой занимались самой что ни на есть настоящей хатха-йогой. Короче говоря, он открыл для меня Индию или способствовал такому открытию. Я продолжал общаться с Александром многие годы, хотя сан моего гуру он носил лишь год: позднее, как сказала одна из его знакомых, «Сашка стал православным и начал пить водку», а в таком качестве он стал мне уж совсем неинтересен. Последнее, что я о нем слышал, - он стал инструктором китайской дыхательной гимнастики цигун." (Евгений Торчинов. Путь Cамки: трансперсональный роман)

По теме я нашел статью "Была ли йога в СССР?", которой поделилось интернет-издание Частный корреспондент (К сожалению, ссылка, ведущая на источник этой публикации, не работает). Ниже текст этой статьи полностью.

На фото: показательные выступления Б.К.С. Айенгара на конференции в Москве, 1989

Collapse )
музыка ветра

Даосские предписания

Насколько понимаю, данные предписания были составлены в далеком прошлом. К сожалению, нет сведений, насколько они выполняются и выполняются ли в настоящее время.

"В школе Цюаньчжэнь употребление алкоголя считалось одной из четырех помех (сы хай), которые препятствуют самосовершенствованию человека. Согласно Ван Чун-яну, вино (цзю) затуманивает внутреннюю природу син, мешает развиваться духу шэнь, наносит вред совершенному началу (чжэнь юань) и сокращает продолжительность жизни.

Запрет на употребление вина впоследствии был прописан в нормативных правилах и монастырском уставе школы Цюаньчжэнь. Даосам этой школы также запрещалось употреблять в пищу мясо и некоторые острые приправы. В Уставе школы сказано: «Тот, кто пьёт вино (酒), предается плотским утехам (色), жаждет наживы (財), выходит из себя (氣), вкушает скоромное (葷), даже если нарушит всего один раз, наказывается изгнанием».

Но даже в обычной жизни необходимо соблюдать умеренность: Сунь Сымяо пишет в трактате о здоровой жизни: «Садись за еду, лишь когда почувствуешь голод, не ленись тщательно прожевывать пищу, а вино и воду лей маленькими глотками. Не жди, когда ты очень проголодаешься, и не наедайся до отвала. Ешь неспешно и помалу. В еде избегай острых приправ и жирного мяса. Не ешь овощи сырыми, а мясо холодным. Пища должна укреплять жизненную энергию, и принимать ее нужно строго в положенное время. Тогда тело не будет знать усталости, дух же будет бодр и деятелен, и болезни будут обходить тебя стороной»." (Источник)
музыка ветра

Юн-Цюань — суперточка для здоровья

"С древних времен считается, что если 100 раз давить на эту точку перед сном, то можно добиться долголетия.
Точка Юн-цюань – «юн» – «бурлящий, вырывающийся наружу»; «цюань» — «источник, родник», расположена в углублении в середине подошвы, является точкой-истоком канала почек, откуда словно из родника «вырывается наружу» канальная Ци ножного шао-инь канала почек. Если вы подожмете пальцы, на стопе образуется углубление между большим и малым буграми стопы – в нем и находится точка.
Другое название: Ди-чун
Локализация: в середине подошвы, между II и III плюсневыми костями, в углублении, образующемся при поджатии пальцев стопы, на 1/3 расстояния от основания II – III пальцев до заднего края пятки, на 2/5 расстояния от кончика II пальца до заднего края пятки." (Читать дальше: https://meditation-portal.com/yun-cyuan-supertochka-dlya-zdorovya/)

музыка ветра

О концепции одновременного совершенствования син и мин

"Представление о недвойственной двуполярности человеческого существа как органического единства психических и физических характеристик нашло свое отражение в учении о двух аспектах «пути бессмертия» – совершенствовании тела (гимнастические и дыхательные упражнения, макробиотика и т. д.) и совершенствовании духа (медитативное созерцание, техника визуализации и т. д.). К XI в. оно развилось в доктрину одновременного совершенствования «природной сущности» (син), выражающей сознательно-рациональное психическое начало, и «жизненности» (мин) – син-мин шуан сю. В этой связи, кстати, характерны постоянные упреки даосов в адрес буддистов, психотехника которых была направлена исключительно на «совершенствование сердца-ума» (синь; в китайской традиции сердце – седалище не столько чувств, сколько мысли и интеллекта) или «природной сущности» (син) и игнорировала энергийное виталистическое начало в человеке (мин). Это делало буддийскую практику, с позиций даосов, односторонней и недостаточной для обретения полного совершенства и бессмертия." (Е.А. Торчинов. Путь золота и киновари. Даосские практики в исследованиях и переводах)
музыка ветра

Рекомендации Сунь Сымяо

Китайский лекарь VII века Сунь Сымяо дает несколько рекомендаций о здоровом образе жизни. Среди них есть, например, такое: "Лицо следует чаще массировать". Когда-то делился в блоге материалами по техникам самомассажа, в частности массажа активных точек лица и головы: 1, 2. Сейчас время от времени вспоминаю все эти комплексы.
музыка ветра

О значении слова "йога"

"Слово "йога" означает "связь", "соединение", "сопряжение" и родственно русскому слову "иго" (ср. новозаветное "Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя, и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" – Мф. 11:28 – 30) и английскому yoke (употребленному и в английском тексте цитированного выше пассажа). Здесь нужна одна оговорка. Обычно слово "йога" (кстати, по одной из версий слово "религия" также означает "связь") интерпретируется как связь человеческого духа с Абсолютом, единение души и Бога. Это совершенно неправильно, тем более что даже йога Патанджали никакого такого соединения не предполагает. Корень "юдж", к которому восходит слово "йога", означает прежде всего "запрягать коня"; поэтому "йога" скорее всего – связывание воедино, сопряжение чувств, мыслей и психических факторов вообще и их сосредоточение на единственном объекте созерцания."
(Е.А. Торчинов. Путь запредельного. Религии мира. Психотехника и трансперсональные состояния. Часть 2. Глава 2)
музыка ветра

Путь чая

У Бронислава Виногродского есть книга, которая носит название "Путь чая". Я ее пока что не читал, но уже из названия делаю вывод, что существует особый путь в употреблении китайских чаев. Например, чай нужно не просто бездумно выпить за игрой в танки, но лучше его выпить, сидя со скрещенными ногами и оставив мирские заботы. Потом наверно чай нужно в себе правильно удержать, распределить его в организме (по энергетическим каналам тоже). Не знаю, пишет ли об этом ВББ, но я бы лично написал, если бы сам был автором. Примерно такие ощущения и мысли на их основе возникают в последнее время.
музыка ветра

Трактат "Десять вопросов"

Трактат «Десять вопросов»: о половых органах

Трактат по эротологии «Ши вэнь» (十问, «Десять вопросов») был найден при раскопках в легендарном Мавандуй близ города Чанша (провинция Хунань) и относится к памятникам эпохи Ранней/Западной Хань (206 г. до н.э. – 8 г. н.э.).
В трактате отражена важность правильной организации половой активности. Указывается, что продолжительность жизни напрямую зависит от половой сферы. Подчеркивается необходимость упорядочить свою интимную деятельность.

Collapse )