August 19th, 2013

музыка ветра

О монастыре Шад Тчуп Линг

Комсомольская правда писала в 2011 году об уральском буддийском монастыре Шад Тчуп Линг: http://www.kp.ru/daily/25728.5/2718745/
Буддизм с трудом приживается в таких условиях. Это не Калмыкия, где буддизм считается традиционной религией. Энтузиастам, помимо материальных трудностей и суровой среды, приходится сталкиваться с непониманием окружающего мира.
На гору Качканар - место, на котором стоит монастырь, с недавнего времени претендует горно-обогатительный комбинат, который заинтересован в сносе монастыря, строившего годами, без поддержки и на одном энтузиазме.
Но, вероятно, Качканар - место особенное - по нему проходит граница Европы и Азии, это "место силы", поэтому боги должны воспрепятствовать такому сносу. К тому же это единственный буддийский монастырь на Урале, и его регулярно посещают многочисленные паломники.
музыка ветра

О практике Дхармы

Написал предыдущий пост и невольно задумался: насколько реально могут прижиться буддийские ценности и вообще подобные ценности в условиях, которые мало этому благоприятствуют? В России, за исключением некоторых немногочисленных республик, почти нет соответствующих храмов и памятников. Поэтому получается такая ситуация, когда ищущим людям приходится практиковать Дхарму в безвестности, разве что делиться иногда какими-то материалами в интернете. Кроме же интернета никакого общения в реальной жизни по сути не происходит, а если и происходит общение, то все равно обмен такими идеями практически отсутствует.
Современное общество отказывается поддерживать Дхарму, и его очень трудно этим всем заинтересовать. Складывается странная ситуация, когда человек может жить в интересном, духовно наполненном мире внутри себя, а вовне быть обычным человеком. Он может читать какие-то молитвы, желать блага всем живым существам, но таких людей, как он, единицы, в большинстве же случаев людей интересуют какие-то другие вещи.
Можно много говорить о духовности, об эзотерике, но когда речь заходит о практике, люди предпочитают переводить разговор на другие темы. А между тем именно такая практика влияет на ауру людей, обеспечивает их благоприятное существование как в этом, так и в ином мире.
музыка ветра

Кришна - злой демон, персонификация сил ада, противостоящих Богу?

Читал статью в Википедии о строительстве кришнаитского храма в Москве.
Приведу ниже отрывок из этой статьи:

"...Кришнаиты заявили о намерении построить на предоставленной мэрией земле новый храм и индуистский культурный центр. Эти планы вызвали протесты со стороны деятелей российского антисектантского движения, православных общественных организаций и отдельных епископов Русской православной церкви. Епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон направил Лужкову открытое письмо, в котором призвал мэра не допустить возведения в православной Москве "языческого капища" и объявил Кришну "злым демоном, персонификацией сил ада, противостоящих Богу". Слова епископа вызвали возмущение российских кришнаитов и индуистов в Индии."

Особенно мне понравились определение в адрес индуистского божества: "злой демон, персонификация сил ада, противостоящих Богу". Неужели епископ Уфимский и Стерлитамакский действительно так считает? :)